Il divino Platone: il filosofo che nacque da una vergine e che fu nutrito da piccole api

Il leggendario miele di Platone, il grande educatore della mente occidentale

Platone non è solo riconosciuto per essere il filosofo più importante in Occidente; i lettori che nel corso della storia hanno letto il loro greco hanno notato che la loro prosa si distingue per una certa qualità ipnotica, una musicalità e un forte potere espressivo. Mentre è discutibile se il suo studente Aristotele fosse più importante come pensatore, specialmente a causa della sua logica, è difficile contestare che come scrittore nessun altro filosofo dell'antichità viene confrontato.

La vita di Platone, come spesso accade a persone di tale genio eccezionale, è coinvolta in alcune leggende. Uno di loro lo collega ad Apollo e sostiene che Platone è in realtà il figlio di Apollo, poiché sua madre Perictione era impregnata in una visione o in un sogno di Dio. Alcuni autori parlano solo di un sogno inquietante in cui fu presentato Apollo, a sua madre oa suo padre Ariston. Troviamo in Girolamo, il traduttore della Bibbia dal greco e dall'ebraico al latino (la Vulgata ), questa affermazione: "il principe della saggezza è nato da una donna vergine". È interessante notare che si riferisce a Platone e non a Gesù, seguendo la vecchia leggenda, apparentemente diffusa dal nipote di Platone, Espeusipo, secondo cui fu Apollo che impregnò sua madre Perictione della sua " figuratio ". C'è anche la leggenda secondo cui Pitagora era figlio di Apollo e aveva una coscia d'oro.

Un'altra delle leggende platoniche è raccontata da Claudio Eliano nella sua Varie storia in questo modo:

Sa che Perictione portava in braccio Platone. Quando Ariston, suo padre, stava sacrificando le muse o le ninfe nell'Himeto, il resto della famiglia era presente per il culto e Perictione mise Platone vicino ad alcuni profusi mirti. Quando dormiva, uno sciame di api mise un po 'di miele di Himeto sulle labbra e ronzò la sua canzone intorno a lui, predicendo così il potere della sua parola.

Il monte Himeto, a sud di Atene, era famoso per essere il luogo in cui venivano prodotti il ​​miele più delizioso e la cera più morbida. Sacrificando le muse o le ninfe, anche il padre di Platone si rivolgeva ad Apollo, al quale sono associati. Il rapporto tra Platone e Apollo è un argomento affascinante ed è possibile che il filosofo si sia dedicato principalmente a questa divinità. Da parte sua, Valerio Máximo suggerisce che le api erano agenti delle muse. Il ronzio delle api, un suono che si ripete ritmicamente e che può aumentare freneticamente, si correla facilmente con certi stati di possesso o mania, come quello che si è verificato negli oracoli. Lo stesso Platone parla di cicale come "spie delle muse" nel Fedro e dipinge una scena in cui Socrate è posseduto dalla mania divina nella calura mattutina, vicino a una fontana d'acqua e mentre le cicale cantavano.

Le storie di poeti che si nutrono di miele durante l'infanzia sono frequenti. Si dice anche di Pindaro, e poi si parlerà di Virgilio. Alcuni autori ritengono che potrebbe essere un'appropriazione letterale di ciò che dice Homer de Nestor, che, secondo il poeta, aveva una voce meliflua. D'altra parte, è possibile che la storia abbia la sua origine nel noto mito della nascita di Zeus in una grotta a Creta in cui fu nutrito dal miele di alcune api, che in seguito avrebbe ricompensato rendendole il colore dell'oro. La relazione tra api e divinità o regalità è un tema ricorrente in numerose culture.

Tradizionalmente, Platone è stato chiamato "il divino" e la sua persona è stata riconosciuta dalla tradizione platonica - e in alcuni casi anche dal cristiano - come un'irradiazione del Logos, dell'intelligenza divina. Al di là di queste leggende, è chiaro che in Platone abbiamo uno dei punti più alti raggiunti dal pensiero umano. Platone è il grande educatore della mente occidentale, il filosofo che ha seminato nella coscienza collettiva i tre valori trascendentali: bene, verità e bellezza. È solo negli ultimi 150 anni che il suo pensiero ha smesso di dominare e guidare le persone. Forse parte del "disagio della cultura", della nostra perdita di significato e così via, è dovuto alla detonazione del mondo.