Il problema che il tempo libero ha smesso di essere un gioco ed è diventato puro divertimento

La società moderna ha smesso di giocare, concentrandosi solo sul lavoro e l'intrattenimento

Viviamo in gran parte nella società dello spettacolo mentre, forse paradossalmente, viviamo in una società in cui il lavoro invade il tempo, eliminando i confini tradizionalmente delimitati. Secondo il filosofo coreano Byung-Chul Han, uno dei grandi riferimenti del nostro tempo, abbiamo dimenticato di suonare. "Per molti, il tempo libero non è altro che un tempo vuoto, un horror vacui ." Il tempo libero, quindi, cerca di uccidere quell'orrore nel vuoto con un intrattenimento insano, e quindi dimenticare la nostra coscienza. Ma con questo perdiamo qualcosa di essenziale per l'essere umano, una diversa modalità temporale, quell'atteggiamento creativo spontaneo del gioco. Oggi l'intrattenimento non riguarda più il gioco, ma il consumo e la ricezione passiva di contenuti, forse alcuni dei quali gamificati o gamificati.

In una recente intervista al quotidiano spagnolo El Mundo, Byung-Chul Han ha dichiarato:

Cerchiamo di ammazzare il tempo sulla base di divertimenti squallidi che ci rendono ancora più rumorosi. Lo stress, che sta aumentando, non rende nemmeno possibile un riposo riposante. Ecco perché succede che molte persone si ammalano solo durante il loro tempo libero. Questa malattia si chiama malattia del tempo libero, una malattia del tempo libero. Il tempo libero è diventato insopportabile per non fare nulla, in un'insostenibile forma vuota di lavoro. Anche il gioco è stato assorbito oggi dal lavoro e dalle prestazioni. Il lavoro è ludificato. Cioè, il desiderio che tutti dobbiamo giocare sono messi al servizio del lavoro, che li sfrutta e li sfrutta. Supponendo che ci sia ancora intrattenimento al di fuori del lavoro, si è degradato in una semplice disconnessione mentale, che è tutt'altro che un buon intrattenimento. Abbiamo il compito di liberare il gioco dal lavoro. La società futura sarà una società di gioco.

Tradizionalmente, l'essere umano ha avuto un tempo radicalmente diverso dall'orario di lavoro, un tempo di ricreazione, il tempo del partito, del partito religioso o del partito urbano, attraverso il quale trova equilibrio e catarsi. Il ruolo del partito nella salute della società non può essere sottovalutato e va notato che la vacanza moderna, con alcune eccezioni, non è vissuta in questo modo, ma è solo una scusa per non fare nulla, per riposare dal lavoro intrattenuti. Secondo il filosofo coreano:

Contrasto il tempo delle vacanze all'orario di lavoro. Il tempo di vacanza è un momento di ozio, che consente di ricreare e consente un'esperienza di durata. Il tempo di vacanza è un momento in cui la vita si riferisce a se stessa, piuttosto che sottomettersi a un obiettivo esterno. Dovremmo liberare la vita dalla pressione del lavoro e dalla necessità di prestazioni. Altrimenti non vale la pena vivere.

Ciò che perdiamo è quell'essenza giocosa dell'uomo, perché secondo Byung-Chul Han, l'uomo può essere definito come un homo ludens :

L'opposto della società dei giochi è la nostra società delle prestazioni, la nostra società della stanchezza, in cui ognuno si sfrutta volontariamente, credendo di realizzarsi. Ci uccidiamo in base all'autorealizzazione. Ci uccidiamo basandoci sull'ottimizzazione. Ma l'uomo non è un homo laborans, ma un homo ludens . L'uomo nasce per giocare, non per lavorare.

Siamo nati per giocare, il tempo libero è più alto degli affari, ma sebbene promettiamo che in futuro avremo "tempo libero", in realtà questo tempo libero è solo divertimento o un modo di lavorare da remoto, essendo sempre connesso allo spazio lavoro. La tecnologia, con automatismo, ci promette che avremo tempo libero, che le macchine faranno il duro lavoro, ma quando abbiamo il tempo libero sacro lo usiamo per divertirci o per ottimizzare noi stessi per poter lavorare meglio.

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