Questi sono i 3 tipi di motivazioni errate all'interno di una pratica spirituale

Iniziamo tutti una pratica spirituale per le ragioni sbagliate e una parte importante della pratica è trovare la ragione giusta ed efficiente.

Parte cruciale di un'opera spirituale è scoprire il motivo per cui siamo propensi alla pratica. Nella tradizione tantrica la shaiva parla di una motivazione efficiente, pura motivazione o motivazione allineata, al contrario di una motivazione inefficiente. Christopher Wallis, traduttore di testi sanscriti (inclusa l'importante opera The Recognition Sutras, del maestro tantrico dell'XI secolo, Ksemaraja), sottolinea che in realtà tutte le persone iniziano con un motivo impuro o inefficiente e che una parte fondamentale della pratica è correggere questo, poiché altrimenti non è possibile progredire. Ci sono tre motivi inefficienti che sono comuni in diversi percorsi spirituali:

1. La convinzione che qualcosa non va nel modo in cui uno è e che la spiritualità può risolverlo

Molti si avvicinano alla spiritualità o alla religione con questa idea di riparare qualcosa che non va in loro. È l'idea della caduta o dell'espulsione dal paradiso.

Questo motivo è inefficace, secondo lo yoga o il tantra, perché non è allineato con la realtà - che è di per sé buona, perfetta, beata - e, quindi, una pratica non può funzionare bene. Wallis dà l'esempio che quando una persona fa una dieta basata sull'idea di odiare il proprio corpo, non finisce mai bene. Di solito perdono peso, ma poi vincono di nuovo. Una dieta funziona quando qualcuno lo fa per amor proprio. Questo succede nello yoga e nel tantra.

Al contrario, yoga, tantra, buddismo Mahayana, Vajrayana e altre pratiche insegnano che c'è qualcosa di estremamente buono nella natura di una persona e si tratta solo di scoprirlo o eliminare tutto ciò che lo blocca. In queste tradizioni si dice che il paradiso o lo stato divino sia una questione di percezione, di purificazione della mente, di entrare in armonia con la realtà.

Il motivo inefficace o impuro, tuttavia, ci serve per raggiungere il motivo corretto.

2. La pratica spirituale che si fa per stare bene

È logico che cerchiamo di praticare per stare bene, questa è la ragione più comune. Tuttavia, questa motivazione deve essere raffinata, perché quando pratichiamo di stare bene di solito lo facciamo per non sentirci male. Wallis sottolinea che ciò è problematico perché in seguito eviteremo parti della pratica che sono difficili o dolorose, cercheremo scorciatoie. Allo stesso modo, le persone possono aggrapparsi a sentimenti di felicità ed estasi e, di conseguenza, non andare avanti. Invece di questa motivazione, puoi concentrarti sul desiderio di conoscere la verità.

3. Per ottenere poteri

Questa è la motivazione per praticare per ottenere poteri magici o psichici o per magnetizzare altre persone o ottenere poteri mondani. Questo è qualcosa che è molto evidente in India, poiché ci sono molti yogi che sono stati persi, abbagliati da siddhi o risultati meditativi e hanno smesso di cercare la verità. Wallis afferma che questo è ciò che viene mostrato nel film The Secret, in cui si cerca il potere di manifestare tutto ciò che si desidera, il che è un valore egoistico. Un valore spirituale è piuttosto dire: "La vita, cosa vuoi fare attraverso di me per il più grande beneficio di tutti gli esseri?"