Le esperienze vicino alla morte sono psichedeliche, non religiose (STUDIO)

Una nuova ipotesi su questo tipo di esperienza

Intorno alla morte ci sono tutti i tipi di miti, in gran parte perché questa è l'ultima esperienza dell'essere umano, dopo di che non ci sono registrazioni o testimonianze. Inoltre, come è la fine della vita, per noi che siamo animali coscienti, è anche l'ultimo enigma, perché se sappiamo già quanto vivo possa sembrare un mistero, non capiamo nemmeno la morte: non capiamo perché dobbiamo morire, perché perché i nostri cari devono andarsene e perché la morte arriva così inaspettatamente.

In quell'ambiguità, le interpretazioni più trascendenti riguardo alla morte sono di natura religiosa. Fino ad oggi e praticamente da quando l'essere umano ha iniziato ad avere cultura, la morte ha preso il suo posto nelle spiegazioni del pensiero magico sulla realtà in cui viviamo e, a seconda dei casi, è stata considerata come una sorta di passo necessario per Arriva in un altro mondo: il paradiso o l'inferno, gli inferi, un'altra vita, un altro piano di realtà e così via.

E come negli esseri umani un significato è sempre parte di una catena, non c'è mai isolato, tali interpretazioni della morte sono state associate a diverse "visioni": una luce guida, un'oscurità che copre tutto, una voce sconosciuta che noi Conduce, un piacevole ricordo che emerge improvvisamente dalla memoria, una sensazione sconosciuta di infinita pace e tranquillità, ecc. Questi segni abbondano nelle storie di persone che, per motivi diversi, stavano per morire ma sono state salvate negli ultimi tempo.

Tuttavia, un recente studio ha prodotto una nuova ipotesi su quelle esperienze di pre-morte, che, inaspettatamente, sembrano derivare dalle stesse regioni cerebrali coinvolte negli effetti che sono innescati nel corpo dal consumo di sostanze psichedeliche.

La ricerca in cui è stato analizzato questo fenomeno unico è stata condotta presso l'Imperial College di Londra sotto la direzione di Chris Timmermann e la supervisione di Robin Carhart-Harris. Come abbiamo già descritto in Pijama Surf, Carhart-Harris conduce uno dei pochi progetti nel nostro tempo di studio scientifico sulla psichedelica, in cui è stato scoperto che il cervello di una persona con LSD e quello di un bambino hanno praticamente lo stesso caratteristiche creative, che gli psichedelici possono contribuire in modo significativo a ridurre la nevrosi o che i funghi allucinogeni sono in grado di curare la depressione.

In questo caso, lo studio in questione ha coinvolto 13 volontari, divisi in due gruppi. I membri di uno dei gruppi hanno ricevuto due dosi di soluzione salina e quelle delle altre due dosi di dimetiltriptamina (o DMT, considerata la sostanza psichedelica più potente al mondo, che esiste naturalmente), in due sessioni separate ciascuna per 1 settimana. Va notato che in nessun caso i partecipanti sono stati informati del tipo di sostanza che avevano ricevuto, allo scopo di non favorire alcun suggerimento di esperienza o effetti.

Nel caso di coloro che hanno ricevuto le dosi di DMT, il rapporto delle loro esperienze è stato confrontato con un questionario sviluppato nel 1983 per analizzare le esperienze di pre-morte e quindi classificarle secondo una scala nota in inglese come Scala NDE (per esperienze di morte ). In quegli anni, questo strumento di ricerca è stato utilizzato in 67 persone, dalle quali sono state ottenute testimonianze sugli elementi che coloro che stavano per morire vedono, ascoltano, sentono, pensano e così via.

Nell'esperimento condotto da Carhart-Harris, è stato osservato che le esperienze causate dalla DMT sono molto simili a quelle vissute da persone in punto di morte, a tal punto che le risposte raccolte nel questionario NDE degli anni '80 erano quasi identico alle storie di coloro che consumarono la potente sostanza psichedelica senza sapere di averlo fatto. Nello specifico, le coincidenze erano nell'impressione di "dissoluzione dell'ego" e di sentirsi "unificati" con l'ambiente.

In questa occasione, l'attività cerebrale dei partecipanti non è stata esaminata, ma si prevede che in futuri esperimenti verrà aggiunta questa analisi che, per ovvie ragioni, non è stata presa in considerazione nello studio delle esperienze di morte imminente. Secondo Carhart-Harris, in questo modo i processi psicologici e biologici portati nell'essere umano prima della fine della vita potrebbero essere meglio compresi.

Se queste indagini continuano, il sostentamento delle intuizioni che l'essere umano ha avuto su se stesso in relazione alla morte e che ha espresso piuttosto metaforicamente, in un codice religioso o filosofico, è probabilmente scoperto scientificamente. Da alcuni anni è noto, ad esempio, che la DMT secreta naturalmente dalla ghiandola pineale partecipa sia alla generazione di sogni che a esperienze mistiche. Al di là della morte, la comprensione di questo fenomeno potrebbe piuttosto far luce su un fenomeno che fino ad ora rimane ancora frainteso. Cosa accadrebbe se l'essere umano capisse come funziona questa segregazione naturale della DMT e potesse imparare a controllarla?

Anche in Pajama Surf: la misteriosa relazione tra la ghiandola pineale, la DMT e i 49 giorni di reincarnazione dell'anima

Immagine di copertina: The Fountain , Darren Aronofsky (2006)