I 3 percorsi verso i mondi superiori, secondo Fernando Pessoa

Una delle grandi figure del ventesimo secolo era interessata anche all'occulto

Come previsto, è difficile estrarre una filosofia coerente dalla poesia di Fernando Pessoa, poiché lo scrittore praticava l'arte quasi schizofrenica dell'eteronomia come nessuno prima. Ma puoi intravedere da un certo panteismo stoico a un certo epicureismo e uno scetticismo qualificato, tra gli altri sistemi con cui flirtava. Pessoa era il poeta che sognava di ammettere nel suo petto tutti i sogni di tutti gli uomini ed era estremamente promiscuo nel suo dispiegarsi, esaltando anche la contraddizione, la danza degli opposti, la sua biforcazione e la possibile sintesi. Ma sappiamo che Pessoa, l'uomo, era interessato all'occulto (e persino il suo incontro con Aleister Crowley è stato documentato).

Nella letteratura e nella compilation d'arte, Pessoa scrive:

Credo nell'esistenza di mondi superiori ai nostri e di abitanti di quei mondi, in esperienze di vari gradi di spiritualità che sono sottili fino a raggiungere un'entità suprema, che presumibilmente ha creato questo mondo. […] Date queste scale di esseri, non credo nella comunicazione diretta con Dio, ma, secondo il nostro raffinamento spirituale, possiamo comunicare con esseri sempre più elevati. Esistono tre percorsi verso l'occulto: il percorso magico (che comprende pratiche come quelle dello spiritismo, intellettualmente a livello di stregoneria, che è anche magia), un percorso estremamente pericoloso in ogni modo; il percorso mistico, che non presenta correttamente pericoli, ma è incerto e lento; e quello che viene chiamato il percorso alchemico, il più difficile e il più perfetto di tutti, perché implica una trasmutazione della propria personalità che la prepara senza grandi rischi, piuttosto con difese che le altre strade non hanno.

Nello stesso testo, scrive Pessoa, con echi di Hölderlin:

Gli dei non morirono: ciò che morì fu la nostra visione di loro. Non se ne sono andati: abbiamo smesso di vederli. O abbiamo chiuso gli occhi o un po 'di nebbia tra loro e noi. Esistono, vivono come vivevano, con la stessa divinità e la stessa calma.

Questo ricorda il lavoro di Roberto Calasso, lo studioso italiano che ha notato che non percepiamo più gli dei, non perché sappiamo di più ma perché sappiamo di meno. Abbiamo perso la percezione divina, l'arte di fare silenzio, dedicare energia, eseguire rituali, sacrificio, desiderio con ardore e altri, per aprire il dialogo con l'invisibile. Naturalmente, la maggior parte pensa oggi che gli dei non siano mai esistiti e siano solo atavismi del pensiero magico superato dalla scienza. Eppure, se la bellezza è vera, allora il mondo degli dei - molto più bello del nostro - ha qualcosa da dirci; È un mistero, un sacramento che forse attende ancora qualche rivelazione.