Quale è meglio? Trova la verità o continua a cercarla?

Nietzsche credeva che fosse meglio trovare la verità piuttosto che trovarla

In primo luogo, sembra facile rispondere a questa domanda, poiché la motivazione per cercare la verità sarebbe logicamente trovarla; Una volta conosciuto, ci sarebbe soddisfazione, compresa la pace e la comprensione. Tuttavia, alcuni filosofi hanno sostenuto che cercare sempre la verità, senza fermarsi in un punto fisso e calcificato, è dove sta il vero stato del filosofo.

La tradizione occidentale ha qualcosa come il suo patriarca a Socrate. Socrate disse che sapeva solo di non sapere nulla ed è per questo che l'oracolo lo nominò il più saggio degli uomini. In primo luogo ciò suggerirebbe un atteggiamento di ricerca perenne, non di ricerca. Tuttavia, nella complessità dei dialoghi platonici, emerge la figura di Socrate che a volte sembra difendere l'idea che la verità è il bene supremo e che il filosofo deve ottenere una certa conoscenza per liberarsi dal mondo delle apparenze e raggiungere il Piano delle idee.

Nietzsche, d'altra parte, formula una lettura - certamente discutibile - di Socrate come il filosofo che sostiene che il mondo è intelligibile e che è dovere dell'uomo penetrare i suoi misteri per raggiungere verità razionali; In questo modo viene creato il modello per la scienza. Socrate è, per Nietzsche, il filosofo apolloniano, scientifico e misurato, che rompe con l'istinto dionisiaco, cioè con possesso, il tragico e la poesia come mezzo di conoscenza.

Per Nietzsche il modo estetico dell'artista è superiore al modo dialettico del filosofo. "Ogni volta che viene scoperta la verità, l'artista manterrà sempre ciò che è ancora coperto, anche dopo tale scoperta", afferma Nietzsche ne La nascita della tragedia. Nietzsche pensa a Lessing, che scrisse:

Se Dio avesse bloccato tutta la verità nella sua mano destra e nella sua mano sinistra, avrebbe lasciato la ricerca unica e incessante della verità, anche se con il chiarimento che mi sarei sempre smarrito, e mi avrebbe detto - Scegli -, afferrerei umilmente la sua mano sinistra e direbbe: Padre, dammi [questo]. La pura verità è dopo tutto la tua esclusività.

Lessing sostiene che ciò che rende degno l'uomo non è il possesso ma la ricerca, poiché la verità assoluta è solo il terreno della divinità. Nietzsche lo definisce "il più onesto dei teorici". All'inizio abbiamo un'indicazione di ciò che sarà essenziale nella filosofia di Nietzsche: il suo rifiuto della metafisica teorica, speculativa e il primato della volontà e del corpo.

Per concludere possiamo dire che l'idea di Nietzsche è certamente attraente, specialmente per una modernità nietzscheana che, per la stessa influenza del filosofo o per il suo stesso sviluppo, tende a credere che la verità sia sempre relativa (che è anche una posizione metafisica) e come tale, il massimo che gli esseri umani possono fare per avere una vita significativa è crearsi come un'opera d'arte. Tuttavia, è ancora in qualche modo romantico - e forse nichilista, sebbene ciò sia compreso alla luce del suo lavoro successivo - perché serve soprattutto come motivazione per non rispettare le verità convenzionali. Se la verità esiste, e questo non è qualcosa che si decide per se stessi, trovarla significherebbe una trasformazione dell'individuo o, piuttosto, un'unità con la realtà, un incontro di ciò che è e quindi, come hanno ha difeso numerose tradizioni, uno stato di pace, comprensione e libertà. Per fare un esempio, non sarebbe meglio lasciare la caverna dalla quale proverai sempre a scappare, anche se questo tentativo di scappare è anche un'esperienza arricchente? Soprattutto quando chi lascia la caverna, secondo il mito platonico, ha la capacità di tornare e aiutare gli altri. Pertanto, tale conoscenza della verità non è la fine dell'esistenza, ma l'inizio dell'esistenza reale.