Che cos'è lo Zen e come ci libera dalla sofferenza? DT Suzuki spiega

Lo Zen è una disciplina che ci indica la via della libertà

All'interno della corrente del Grande Veicolo (Mahayana), Zen ( chan, in cinese) è una delle scuole buddiste che hanno stimolato popolazioni diverse, soprattutto per la sua semplicità e sensibilità estetica. Facciamo qui una breve introduzione ad alcuni dei principi operativi dello Zen, seguendo il grande insegnante DT Suzuki, uno dei principali responsabili dell'introduzione dello Zen in Occidente. Suzuki ci dice:

Lo Zen è essenzialmente l'arte di guardare all'interno della natura del nostro essere e punta verso il percorso che va dalla cattività alla libertà. Facendoci bere dalla fonte della vita, ci libera dai giogo sotto cui soffriamo gli esseri finiti nel mondo. Possiamo dire che lo Zen rilascia tutte le energie immagazzinate naturalmente in noi, che in circostanze ordinarie sono generalmente ostruite e distorte in modo tale da non trovare un canale adatto alla loro attività.

Suzuki insiste sull'assoluta integrità che esiste tra realtà e illusione, luce e oscurità ... una non dualità radicale:

Come dicono i testi buddisti, l'oscurità di una grotta si trasforma in illuminazione quando si accende una torcia di visione spirituale. Ma non è che una cosa chiamata oscurità viene prima eliminata e poi viene introdotta un'altra cosa chiamata illuminazione, ma che oscurità e illuminazione sono sostanzialmente la stessa cosa dall'inizio; il cambiamento tra l'uno o l'altro è avvenuto solo internamente o soggettivamente. Ecco perché il finito è l'infinito e viceversa. Non sono due cose separate, anche se siamo tentati di concepirle intellettualmente.

Lo Zen riconosce che il mondo con il suo rumore e disagio, con la sofferenza e lo stress che provengono dall'ignoranza, ci lascia in uno stato un po 'deplorevole se non abbiamo buone pratiche. Ecco perché è necessario coltivare una mente chiara e un corpo energico, per i quali è essenziale la disciplina dello Zen, che agisce sbloccando energia. In un modo molto semplice, Zen parte dall'idea che una realtà nuvolosa si riflette in una mente nuvolosa, quindi devi lucidare lo specchio e renderlo chiaro come il cielo aperto (che è la metafora della mente illuminata). Come con molte altre tradizioni filosofiche, ci dice Suzuki, lo Zen cerca anche di aprire un "terzo occhio", come i buddisti chiamano la regione fino a quando non ci avevano nemmeno sognato e rimosso dall'ignoranza. Questa visione raffinata, corretta e alleata con gli stessi fenomeni (non più dalla netta divisione tra soggetto e oggetto) rende "l'infinito dei cieli manifesti, li vediamo per la prima volta verso la natura del nostro stesso essere". Possiamo trovare questa stessa idea in numerose correnti filosofiche, dal cosiddetto "occhio dell'anima", la cui apertura costituisce la base dell'educazione per Platone, ad aspetti più mistici legati allo yoga.

Suzuki approfondisce la soluzione che Zen offre, dove propone di fare appello direttamente ai fatti dell'esperienza personale e non alla conoscenza che deriva dai libri: "la natura del proprio essere dove si manifestano rabbia e lotta tra i finiti e l'infinito può essere compreso da una facoltà superiore all'intelletto. " Lo Zen in un certo modo ci chiede di svuotare le nostre menti in modo che questa facoltà superiore rispetto all'intelletto possa risolvere con calma il conflitto, il che è solo apparente: "Per esperienza personale si intende arrivare ai fatti di prima mano, senza intermediari".

Comprendiamo che dobbiamo salvare l'abisso che ci divide dalle cose, la percezione dualistica che è una delle radici della sofferenza. Questo è il motivo per cui lo Zen cerca agli studenti di avere esperienze dirette, non discorsi sull'illuminazione: la luce della realtà, il nirvana, la liberazione, o come si chiama, esiste nel mondo quotidiano, nella corretta percezione delle cose .

"La salvezza deve essere cercata nel finito stesso, non c'è nulla di infinito a parte le cose finite ... il nirvana nel mezzo del samsara", dice Suzuki.

Citazioni tratte da Saggi sul buddismo Zen , di DT Suzuki.

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